Phật lịch 2554, Paris ngày 18 tháng 7 năm 2010

THÔNG ĐIỆP ĐẠI LỄ VU LAN
Kính gởi: Chư Tôn Đức Tăng Ni và toàn thể Đồng Bào Phật Tử tại Âu Châu
Trích yếu: v.v. Thông Điệp nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu

Kính bạch quý Ngài
Kính thưa quý vị

Người Á Đông chúng ta từ xa xưa cho đến ngày nay vẫn luôn đặt chữ Hiếu lên làm đầu trong mọi cách cư xử trong gia đình cũng như ngoài xã hội; không luận là người đó thuộc thế hệ nào hay theo Tôn Giáo gì. Chữ Hiếu viết theo lối chiết tự gồm hai bộ. Đó là bộ Lão và bộ Tử. Bộ Lão để chỉ cho người già và bộ Tử để chỉ cho người con còn trẻ. Hai bộ này gọp lại chung với nhau thành ra chữ Hiếu.
Khi còn trẻ cha mẹ lo nuôi nấng dỗ dành cho con cái đủ điều và mong con khôn lớn đi vào đời để lập thân và lập đức. Đến khi tuổi hạc xế chiều, cha mẹ không còn nhiều sức lực nữa thì con cái lại nuôi dưỡng, chăm sóc cha mẹ. Đây là những bổn phận tự nhiên không ai bắt buộc; không một luật lệ nào của những xã hội Á Đông viết thành văn bản về vấn đề nầy. Thế mà đây là giềng mối của Đạo Học Đông Phương của chúng ta.
Ngày nay sống ở ngoại quốc có nhiều phương tiện hơn ở trong nước so với thưở xa xưa; nhưng hình như đạo thờ Cha Mẹ và Thầy Tổ, con người dần dần quên đi; thay vào đó là sự đối đãi thiệt hơn với cha mẹ như xã hội duy lý của Tây Phương đang thể hiện trên nhiều khía cạnh trong cuộc sống hằng ngày. Do vậy mà tinh thần ”tôn sư trọng đạo” hay tinh thần “uống nước nhớ nguồn” bị lãng quên không phải là ít. Á Châu chúng ta đa phần coi trọng vấn đề giáo dục con cái ngay từ lúc còn tấm bé trong gia đình, để lớn lên ra ngoài xã hội, học đường, sinh sống, làm ăn, buôn bán v.v… lấy đơn vị gia đình làm căn bản; cho nên rất nhiều gia đình thành công và mong rằng chúng ta dầu sống xa quê hương đất nước; nhưng vẫn luôn gìn giữ nét đẹp truyền thống Đông Phương nầy.
Vu Lan về là tiếng vọng để nhớ đến hai đấng sinh thành, dầu cho cha mẹ có còn ở đời hay đã ra đi vĩnh viễn. Lúc nào chúng ta cũng luôn có tâm tưởng báo đền công ơn dưỡng dục cù lao, thì ta mới nên người lớn. Bèn ngược lại dầu chúng ta khôn lớn bao nhiêu, ở vào địa vị nào đi chăng nữa trong xã hội, mà hiếu nghĩa không vun bồi, thì người con ấy xem như đã đánh mất đi một phần lớn của cuộc đời mình rồi.
Đức Đệ Tứ Tăng Thống GHPGVNTN, Đại Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang đã ra đi trước đây 2 năm; khiến cho Giáo Hội mất đi một bậc Thạch Trụ của Thiền Môn để lèo lái con thuyền của Giáo Hội. Do vậy trong thời gian qua Giáo Hội ở trong cũng như ngoài nước đã trải qua một cơn thử thách, chấn động tâm linh của người con Phật không phải nhỏ. Kính cầu nguyện Ngài gia hộ cho toàn thể Giáo Hội đứng vững ở mọi tình huống của phong ba bão táp trong cuộc đời nầy.
Ngưỡng vọng về Đức Đại Hiếu Mục Kiền Liên là người con hiếu thảo với Mẫu Thân đã thể hiện qua Kinh Vu Lan Bồn và Kinh Báo Ân Phụ Mẫu. Đây vẫn là tấm gương trong sáng suốt cả một giòng đời. Mong rằng người Phật Tử chúng ta luôn lấy đó làm chỗ để quy hướng về cho chính tâm linh của mỗi người.
Xin cầu nguyện cho GHPGVNTN Âu Châu của chúng ta được thành tựu mọi Phật sự và nhất là Pháp sự cũng như Tăng sự luôn vẫn là giềng mối của những sinh họat của Giáo Hội như từ trước đến nay.

Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát Ma Ha Tát

TM. Ban Điều Hành GHPGVNTN Âu Châu
Chủ Tịch

Hòa Thượng Thích Minh Tâm